奉納。
出かける真際に急に繋がって
「ちょっと頼むわ」
とオーダーされることが
よくある。
急いでこしらえてカバンに詰め込む。
結果的に約束してる時間にはギリギリ間に合うのだけど急なことがよくある。
このシステム何とかならんのかと
思うことがしばしば。
まぁいつもギリギリまでやるのが性分だからな。。。
昨日も仏様にご縁のある先祖が後ろにいる方だったし、寒行はなにかと急に繋がって何かと騒がしくなる。
神様の依頼はいつも突然に…
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【童子×マブダチ×エネルギー】
【童子×マブダチ×エネルギー】
だいぶ日が経ってしまったけど、2月の伊勢帰還後にクラスメイトの新規サロンのお祓い。
このご時世、心身の悩みを抱える人たちが集まれる場所にしたいという想いに共感してお祓いさせていただきました。
同席された方のお子さんが初対面ながらマブダチかのようにずいぶん馴れ馴れしくベタベタくっついてきた。
よくあることだけど
この日は妙に馴れ馴れしかった。
座敷童子のようでもあるし、
眷属の童子だったのかもしれない。
「なにしに来たのー？」
「オハライにきたの」
「塩舐めていいー？」
「どうぞー」
「これなーに？」
「これはシャクジョウだよ」
「あたしも鳴らしていい？」
「はいどうぞ」
(三方を見て)
「あたしこれ知ってるー」
「三方しってるの？すごいね」
「マシュマロ乗ってた」
「マシュマロ？それお餅でしょ？」
と終始ずっと童子様と
やりとりが続きました。
小さい子供は神様に呼応するので
ある種の神様バロメーターとして
いつも観察している。
祓い式の最中に急に
トイレのなかをバシャバシャ
スマホで撮り出したらしい。
トイレの神様でも降りてきたのか、
なんか篭ってた邪気が出ていったのか。
何が写ってるのか気になるところです、笑
祓い給へ清め給へ。
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一年前に吠えてたこと
宗教者は人を導く立場なのだから
誰よりもリアリストでなければならない
とコロナ災禍で日に日に強く感じている。
そして自然と向き合う修験者はその中でも
誰よりもリアリティを持たなければ
ふだん修行してる意味がないと思う。
これは私が医療というものに
踏み込んでいるからかもしれないが
昔の修験者は医術の領域も
役割として担っていた。
生命=自然=神の世界=宇宙
われわれが生かして頂いている
現実世界をありのまま受け入れることは
妄想にとられている己に気付き
その気付きは”知”を授けてくれる。
そしてその知は
人が生み出す妖や
まやかしの世界を退く
不滅の力となる。
人事を尽くした先に初めて
天に、神にお任せできるのだから、
可能な限りのリアリティを尽くさねば
届く祈りも届かないだろう。
人事を尽くさない神頼みは
それこそ丸投げの無責任な
他力本願でしかない。
信仰と向きあう
それは今生きているこの世界と
向きあうことであり、
清濁ふくめた現実と向き合う
そういうことではないのだろうか？
【東洋医学×多様性×オーダーメイド】
【東洋医学×多様性×オーダーメイド】
嫁入り前の除けの御鏡。
御鏡や数珠やお札なども
その人に必要な神様の
御霊を入れるので
見かけは同じでも
ひとりひとり中身が全く違う。
個別にカスタマイズされる。
ひとりひとりにそれぞれ
身体的、思考的な特性があり、
先祖や霊的な特性があり、
それによって必要なものは変わってくる。
これは医療も同様だ。
東洋医学や量子医学では
必要な治療はひとりひとりの
“個”にあわせる形となる。
多様性に応えるには
ひとりひとりにあわせた
オーダーメイドが理想的だ。
現代医学のように平均化されたやり方は
ある一定数にはある程度効果は見られるが、
確率論的に必ずそこから漏れる人が発生する。
その際にどうするか思案していくと
結局オーダーメイドになってしまう。
医の基となる食事もまた同様です。
その人に必要なものは厳密にみていくと
かなり異なってくる。
時代遅れのカロリー計算なんて
平均化した大雑把の極みだろう。
あらゆるノウハウ伝達において
確かな再現性を求めるならば、
本来はその人の特性を見極めて
個々にあわせた指導が
必要になってくる。
そう考えるこの頃です。