能登の町野町で菌交換の効力を
まざまざと感じさせられたが、
やはり常在菌は
感覚共有に必要なものだなと思っていた矢先に見つけたこの動画、
大事なことに触れてます。
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能登レポ①
こんばんはヒラタです◎
お陰様でようやく落ち着いてきましたw
能登で案の定、
色々たくさんくっついてきたことに
帰宅してから徐々に気付き、
一つ一つ確認して対話したり処理したりと
交通整理が終わりようやくクリアになってきました。
観音様やお坊さんやら龍やら
有象無象の雑多なものまで
渾然一体となって自分の中に入り込んでいました。。。
当然今回は神社仏閣などは訪ねる時間もありませんでしたが、ずっとマークされてる感覚は要所要所であったので仕方ありません。
面白そうな場所が沢山あったので
いつか巡礼してみたいですね。
(というよりこの一帯の里山の抖擻&滝行ツアーをやりたい、というかやらないといけないぽい)
今日は行中にやっと被災地の悲しみが
おもてに出てきたので、
これであとは来週の滝行で能登の龍と戯れてひと段落つきそうだなと。
まだ整理しきれていない部分が多いのですが、ひとまずの所感を書き綴っていきたいと思います。
いまの日本に疑問を感じる方はぜひ
被災地の能登に足を運んで欲しいなと思います。
日本のいまの問題とそこに活路を見いだせそうな未来の縮図が、能登の町野には感じましたので。
◽️壮絶たる光景とエネルギー
富山の土徳の里から町野町まで約3時間。
有料道路の片側車線が時々ごっそり抜け落ちていて、迂回して道路が舗装されていたりで、直後の復旧作業の大変さを想像させられました。
ほぼ問題なく通れるようになってはいましたが、
それでも所々に大きな凹んだ穴があったりするので、用心しないと車にダメージを負いかねない状態の悪路です。
有料道路は復旧作業をしながら稼働しているため一方通行になっています。
それゆえに移動にどうしても時間がかかるので、現地ボラ活動の滞在時間が十分に確保できないという話にも納得がいきました。
道中も時々ブルーシートがかけられた屋根やペシャンコに潰れた家屋を目にしましたが、
会場となる町野町に入った途端に景色が一変して愕然とします。
二車線の両サイドから潰れた家屋の瓦礫が飛び出している中を車で抜けていきます。
家屋解体&瓦礫撤去が全く進んでいないと聞いてはいましたが、実際に目の当たりにすると言葉を失います。
(と同時にそこにある種のエネルギーや美しさを感じてしまう自分がいることを今回ははっきりと認識しました。これは実際場の空気を感じてもらわないとわかりません。機会があればぜひ被災地に行ってみてください、まだ間に合います。)
ところが2泊3日の滞在でその壮絶な光景の中で過ごしていると、そこで暮らしている人々は対照的に活き活きとして映るから不思議なものです。
大石先生が「震災で町野の人が活き活きしている」と仰っていた意味がなんとなくわかるような気がしました。(意味合いはちがうと思いつつ結果的にたぶんいっしょです)
ちょうど10年前にチェルノブイリゾーンに行った時に感じた印象と同じだなと思いました。
あるいはネパールの暮らしも近いかもしれません。
足りないゆえの豊かさ。
被災地というのも奇しくも
足りないゆえの豊かさというのが
浮き彫りになってくるのだと
私は考えています。
だから人が集まってくるのです。
人間が作り上げてがんじがらめになった社会に割り込んでくる自然の偉大さ。
人間は自然の脅威と対峙して生き続けるしかありません。
(続く)
【現代管理社会は”菌忌”】
支配者層にとってはいかに
愚民の思考を停止させ
奴隷化させるかが鍵です。
昨今の情勢を見渡すと
八百万の神、発酵文化の日本においてはその重要な鍵のひとつが菌を悪者にすることなのだろうなと最近つくづく思います。
現に共産主義が好む善悪二元論の二項対立構造を菌界隈でつくりあげていることからも、いかに洗脳させたいかの意図がみてとれるような気もします。
(こういうイメージのイラストじたいがもはや都合のいいように洗脳されているわけですが、感情を乗せてる時点で菌の感覚を認めているあらわれともいえます、苦笑)
現代管理社会は禁忌ではなく”菌忌”を推奨しています。
それはなぜなのか？
菌は思考や直感をサポートするからと
考えられます。
今回の茶番デミックでは
なぜここまで人々が洗脳され切ったのか
ずっと不思議に思っていましたが、
「菌がわたしたちの思考や直感を補助している」
という仮定をしてみるとその理由の一端が紐解かれるような気がし、
今回の結果は然るべき形になったといえます。
見事に”菌忌”のネガティヴキャンペーンが成功し徹底的に菌が排除されたことで、
おそらく私たちの本能的思考や直感が奪われました。
私たちの感覚は自分自身が感じているものなのか？
まずはそこから考えなければいけません。
細胞体の集合である私たち人間は、もとをたどれば個体ではなく集合体です。
その集合体の器に乗っかっているのが「自分」という意識です。
「自分」と思っている自分は理屈をこねる大脳皮質思考から生じています。
では本能的な直感はどこからくるのか？
本能は解剖学的にみれば、
発達した大脳皮質にうもれている
脳幹や小脳になりますが、
そこにもうひとつ付随器官として
加わるのが常在菌です。
彼らは人間のような雑多な思考をすることなく本能で真っ直ぐ生きる野生そのものです。
以心伝心や手当てが物理学的な角度から説明がつく現在では、常在菌との周波数的な相互作用ややりとりは否定するほうが難しいように思います。
デントレで見られる個々の感度の差が
どこからきてるのか考察した時も、
常在菌がひとつの鍵だと感じています。
感度が高そうな人でも効果がいまいちだったり、
感度が悪そうな人でも意外と効果を感じたり、
予測とちがうケースが生じるのですが、
その説明をうまく紐付けられそうなのが菌です。
おそらく菌が私たちの感覚を補助してくれています。
共生して生きている私たちは
菌の感覚に助けてもらわないと
生命としての安全を確保できないのでしょう。
本来共生する世界であるにも関わらず、菌の恩恵を忘れて忌み嫌い排除する。
ここには計り知れない損失があります。
私たち人間が集合体と考えた時に
共生する菌を排除することは
多様性を否定することであり
調和を否定することでもあり
孤独感を助長することであり
積もり積もれば諍いや
戦争の原因になり得ることに
気付けるでしょうか？
菌忌は多様性排除や差別の
わかりやすい入り口となっています。
そして感覚共有している他者を虐げるのですから、突き詰めれば自傷行為へもつながります。
菌を一生懸命排除している人を観察していると、そう確信できるものがあります。
現代管理社会で徹底的に愚民化・奴隷化され思考停止に陥った日本人にこそ菌が必要と言えるのではないでしょうか。
世の中が早すぎて付いていけない！！
と時代の変遷に翻弄されてる人こそ
菌と共生すべきよう気がします。
自分の脳みそでばかり考えているから
ついていけないのです。
本能的な部分は菌に助けてもらって
足りないおつむのメモリを
確保すれば良いのです◎