夏のシーズンに潔斎をしていると自然と蕎麦が多くなってくる。

八海山などの五穀断ちの行では蕎麦が唯一の主食となる。

戸隠の忍法帖に蕎麦の食べ方が書いてあるのは興味深い。

久々に奥湯河原の滝へ。

昨年、とある人物をお連れしての毎月滝行が3月に終わって以降、久々である(といっても5月は恒例で参ったが…)

滝行と同時にコロナ禍では毎月通うようになった、紅葉亭という蕎麦屋がある。

ここのおばあちゃんの様子を見に行くのも諸用のひとつ。

顔を覚えられ最近はなぜか帰りがけに果物を渡されます。

今回はミカン。

コロナ禍の最中、昨年の夏の豪雨から奥湯河原のスカイラインが交通どめになったことで、その近くに構える紅葉亭も客入りに影響が出ているらしい。

昨日は湯河原駅前も賑わっていたのでだいぶ回復ムードが強まっているけど、奥湯河原のスカイラインは相変わらず通行止めだった。

そのせいか、あんなに好天の割には滝の前後も1人しかすれ違わなかった(神様の人祓いでしょうが)。

湯河原の立て看板もわかりづらいので毎回、奥湯河原から抜けようとしてUターンする車を何度も見ている。

奥湯河原からはまだ芦ノ湖へ行けませんのでご注意を。

神職、僧侶、修験者、、、時々よその方々とお逢いする機会があるが、神と向き合っているのか、神の声を聞こうとしているのか、疑問に感じることが実に多い。

うちの師匠が厳しいからなのか余計にそう感じ、実際お逢いした際のギャップが大きい。

人と人では必ず諍いが起こりまとまらない。

だから神を据えてそのもとでまとまろうというのがシステムとしての根幹のはずだが、未だに人同士で歪みあっている状況というのが、霊山によっては根強くあることを痛感するこの頃。